Sikhiaa Deekhiaa

Sikhiaa (“ਸਿਖਿਆ”) => Gur-Instruction, Gur-Teaching, Gur-Giaan, Gur-Upadesh, Gur-Vichaar or Shabad-Vichaar, ਗੁਰ-ਉਪਦੇਸ, ਗੁਰਮਤ, etc.

Deekhiaa (“ਦੀਖਿਆ”) => Initiation, Dharma-Upadesh, Guroo’s Teaching or Upadesh (Shabad-Giaan), ਧਰਮ-ਉਪਦੇਸ, etc.

The Gurbani tells that, with Love (i.e., with determination, ਭਰੋਸਾ…), make Gur-Sikhiaa (“ਸਿਖਿਆ”) and Gur-Deekhiaa (“ਦੀਖਿਆ”), the food of the soul (ਆਤਮਾ ਦਾ ਭੋਜਨ). In other words, the Gurbani urges us to lovingly enjoin the Divine Hukam (become Hukmee Bandaa-ਹੁਕਮੀ ਬੰਦਾ- Live by the Divine Teaching or become the Gurmukh), and thus reaalize the Mool (Source, Joti-Svaroopa…) within by eradicating the false ego-sense (Haumai) through the Divine Knowledge or Wisdom of the Gurbani (Gur-Giaan, Gur-Bibek…).

• ਸਿਖਿਆ ਦੀਖਿਆ ਭੋਜਨ ਭਾਉ ॥ ਹੁਕਮਿ ਸੰਜੋਗੀ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਉ ॥੬॥ ਗਰਬ ਗਤੰ ਸੁਖ ਆਤਮ ਧਿਆਨਾ ॥ ਜੋਤਿ ਭਈ ਜੋਤੀ ਮਾਹਿ ਸਮਾਨਾ ॥ ਲਿਖਤੁ ਮਿਟੈ ਨਹੀ ਸਬਦੁ ਨੀਸਾਨਾ ॥ ਕਰਤਾ ਕਰਣਾ ਕਰਤਾ ਜਾਨਾ ॥੭॥: With Love, make Gur-Sikhiaa and Gur-Deekhiaa the food of the soul. Uniting with the Divine Hukam, enter the Home of the Inner Self. ||6|| With the extinction of ego, the soul gets established in Aatmic Sukh (Peace, Bliss…). When the Aatmic Giaan (Spiritual Wisdom…) dawns, (one’s individual light gets) absorbed in the Supreme Light. The writ of the Gur-Shabad appeared (in the Heart) cannot be erased. Deem the Creator to be the Creator and the Creation. ||7|| (sggs 221).
• ਸਿਖੀ ਸਿਖਿਆ ਗੁਰ ਵੀਚਾਰਿ ॥: Sikhee Sikhiaa gur veechaari (sggs 465).
• ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਕੀ ਪੂਰੀ ਦੀਖਿਆ: Poore gur kI pooree deekhiaa (sggs ).
• ਦੀਖਿਆ ਆਪਿ ਬੁਝਾਇਆ ਸਿਫਤੀ ਸਚਿ ਸਮੇਉ॥: Deekhiaa aapi bujhaaiaa … (sggs 150).
• ਦੀਖਿਆ ਗੁਰ ਕੀ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਕਾਨੀ ਦ੍ਰਿੜਿਓ ਏਕੁ ਨਿਰੰਕਾਰਾ ॥੧॥: Deekhiaa gur kee … (sggs 208).
• ਗੁਰ ਦੀਖਿਆ ਜਿਹ ਮਨਿ ਬਸੈ ਨਾਨਕ ਮਸਤਕਿ ਭਾਗੁ ॥੧॥: Gur deekhiaa jih mani basai… (sggs 260).
• ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕੁ ਅਗਮੁ ਸੁਣਾਏ ॥ ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਕੀ ਸੰਧਿ ਮਿਲਾਏ ॥ ਦੀਖਿਆ ਦਾਰੂ ਭੋਜਨੁ ਖਾਇ ॥: Pranvati Naanku … (sggs 877).

The Gurbani says that such is the distinct and exalted life-style of the Gurmukhs that their minds become soaked (imbued, affected…) with the Gur-Deekhiaa (Gur-Teaching, Shabad-Upadech...):

• ਇਹ ਚਾਲ ਨਿਰਾਲੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਗੁਰ ਦੀਖਿਆ ਸੁਣਿ ਮਨੁ ਭਿੰਨੇ ॥੨੫॥: This is the unique life-style of the Gurmukhs: listening to the “Gur Deekhiaa”, their minds become affected. ||25|| (sggs 314).
• ਬਾਘੁ ਮਰੈ ਮਨੁ ਮਾਰੀਐ ਜਿਸੁ ਸਤਿਗੁਰ ਦੀਖਿਆ ਹੋਇ ॥: Whosoever is blessed with the Satgur’s “Deekhiaa” (Teaching of the Gur-Shabad), he slays (controls…) his mind, and thus the tiger (Kaal-Kalpanaa that devours his Spiritual Life within) also dies within(sggs 1410).
• ਗੁਰ ਦੀਖਿਆ ਲੇ ਜਪੁ ਤਪੁ ਕਮਾਹਿ ॥: Gur deekhiaa lae japu tapu kamaahi (sggs 356).
• ਗੁਰ ਕੀ ਦੀਖਿਆ ਸੇ ਸਚਿ ਰਾਤੇ ॥: Gur kee deekhiaa sae sachi raate (sggs 944).

Thus, we are given this Gurbani so that – by becoming its serious students (Sikh – ਸਿਖਿਆਰਥੀ) – we can understand it and then unravel the mystery of life through Bibek-Budhi (Aatam-Giaan, Spiritual Wisdom…) of the Gur-Shabad.

• ਮਨੁ ਕੁੰਚਰੁ ਪੀਲਕੁ ਗੁਰੂ ਗਿਆਨੁ ਕੁੰਡਾ ਜਹ ਖਿੰਚੇ ਤਹ ਜਾਇ ॥ ਨਾਨਕ ਹਸਤੀ ਕੁੰਡੇ ਬਾਹਰਾ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਉਝੜਿ ਪਾਇ ॥੨॥: The mind is the elephant; (if) the Guroo becomes the elephant-driver, and (His) Divine Knowledge (Giaan) the whip, (then) the mind goes wherever the Guroo drives it to go. O Nanak! Without the whip (of the Gur-Giaan), the elephant (of the mind) repeatedly wanders into the wilderness (of Maya-ਕੁਰਾਹੇ). ||2|| (sggs 516).
• ਮਨੁ ਕੁੰਚਰੁ ਕਾਇਆ ਉਦਿਆਨੈ ॥ ਗੁਰੁ ਅੰਕਸੁ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਨੀਸਾਨੈ ॥ ਰਾਜ ਦੁਆਰੈ ਸੋਭ ਸੁ ਮਾਨੈ ॥੧॥: Manu kuncharu kaya oudiaanai …: (sggs 221).

In nutshell, immensely profound yet simple, the Words of the Gurbani are capable of jolting us into our Jot-Saroop (Mool), or Awareness of our True Nature, here and now. The Words of the Gurbani cuts to the core without wasting effort on non-essentials (e.g., self-willed concepts, rituals, Karamkaand, Bhekh, etc., that are repeatedly repudiated in the Gurbani).

• ਇਹੁ ਮਨੁ ਨਿਹਚਲੁ ਹਿਰਦੈ ਵਸੀਅਲੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੂਲੁ ਪਛਾਣਿ ਰਹੈ ॥: Internalization of the spiritual Message of the Shabad (the Gurmukh-Hood State of Mind) enables its Essence to be Rooted (Mool) within the mind permanently. (sggs 945).
• ਦੇਖੌ ਭਾਈ ਗ੍ਹਾਨ ਕੀ ਆਈ ਆਂਧੀ ॥ ਸਭੈ ਉਡਾਨੀ ਭ੍ਰਮ ਕੀ ਟਾਟੀ ਰਹੈ ਨ ਮਾਇਆ ਬਾਂਧੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਦੁਚਿਤੇ ਕੀ ਦੁਇ ਥੂਨਿ ਗਿਰਾਨੀ ਮੋਹ ਬਲੇਡਾ ਟੂਟਾ ॥ ਤਿਸਨਾ ਛਾਨਿ ਪਰੀ ਧਰ ਊਪਰਿ ਦੁਰਮਤਿ ਭਾਂਡਾ ਫੂਟਾ ॥੧॥: O brother, the storm of Spiritual Wisdom or Enlightenment has struck my mind. (This storm of Wisdom) has blown away my mind’s Bharam (doubts, confusion, superstition etc.) and bonds of Maya like the thatched walls of my hut. ||1||pause|| The pillar of my double-mindedness and the beam of my emotional bonds of the hut has come crashing down. The thatched roof of worldly desires (supported on the beam of attachment) has fallen to the ground and the pitcher of evil intellect has broken. ||1|| (sggs 331).
• ਧੁਰਿ ਕਰਮੁ ਲਿਖਿਆ ਸਾਚੁ ਸਿਖਿਆ ਕਟੀ ਜਮ ਕੀ ਫਾਸਏ ॥: Ri karamu likhiaa saachu sikhiaa … (sggs 691).
• ਗੁਰੂ ਸਮੁੰਦੁ ਨਦੀ ਸਭਿ ਸਿਖੀ ਨਾਤੈ ਜਿਤੁ ਵਡਿਆਈ ॥: Guroo samundu nadee sabhi Sikhi … (sggs 150).

Without the Gur-Teaching, there can be no Giaan (Divine Knowledge). This is the Gurbani’s edict.

• ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਦੀਖਿਆ ਕੈਸੇ ਗਿਆਨੁ ॥: Bin gur deekhiaa kaise giaanu (sggs 1140).
• ਸੋ ਪੰਡਿਤੁ ਜੋ ਤਿਹਾਂ ਗੁਣਾ ਕੀ ਪੰਡ ਉਤਾਰੈ ॥ ਅਨਦਿਨੁ ਏਕੋ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੈ ॥ ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਓਹੁ ਦੀਖਿਆ ਲੇਇ ॥ (sggs 1261).