Glimpses into Gurmukh Life-Style

The Gurbani talks about two mentality-groups living together on earth: (1) the “rare” Gurmukhs (Daas, Bhagat, Jan…) who live the Divine Life, and (2) the rest – Manmukhs, Saakat, Mayadhaaree, etc.. The Gurbani asks us to become the Gurmukhs and live a Divine Life (Aatmak Jeevan).

  • ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਿਲੈ ਮਿਲਾਏ ਆਪੇ ॥ ਕਾਲੁ ਨ ਜੋਹੈ ਦੁਖੁ ਨ ਸੰਤਾਪੇ ॥ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਬੰਧਨ ਸਭ ਤੋੜੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਵਣਿਆ ॥੧॥ ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸੁਹਾਵਣਿਆ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਵੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਚੈ ਹਰਿ ਸੇਤੀ ਚਿਤੁ ਲਾਵਣਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੀਵੈ ਮਰੈ ਪਰਵਾਣੁ ॥ ਆਰਜਾ ਨ ਛੀਜੈ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੁ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਰੈ ਨ ਕਾਲੁ ਨ ਖਾਏ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੨॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਦਰਿ ਸੋਭਾ ਪਾਏ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ॥ ਆਪਿ ਤਰੈ ਕੁਲ ਸਗਲੇ ਤਾਰੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਵਾਰਣਿਆ ॥੩॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੁਖੁ ਕਦੇ ਨ ਲਗੈ ਸਰੀਰਿ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਉਮੈ ਚੂਕੈ ਪੀਰ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਫਿਰਿ ਮੈਲੁ ਨ ਲਾਗੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੪॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਵਡਿਆਈ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਸੋਭਾ ਪਾਈ ॥ ਸਦਾ ਅਨੰਦਿ ਰਹੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਕਰਾਵਣਿਆ ॥੫॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਨਦਿਨੁ ਸਬਦੇ ਰਾਤਾ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਹੈ ਜਾਤਾ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਸਦਾ ਨਿਰਮਲੁ ਸਬਦੇ ਭਗਤਿ ਕਰਾਵਣਿਆ ॥੬॥ ਬਾਝੁ ਗੁਰੂ ਹੈ ਅੰਧ ਅੰਧਾਰਾ ॥ ਜਮਕਾਲਿ ਗਰਠੇ ਕਰਹਿ ਪੁਕਾਰਾ ॥ ਅਨਦਿਨੁ ਰੋਗੀ ਬਿਸਟਾ ਕੇ ਕੀੜੇ ਬਿਸਟਾ ਮਹਿ ਦੁਖੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥੭॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੇ ਕਰੇ ਕਰਾਏ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਿਰਦੈ ਵੁਠਾ ਆਪਿ ਆਏ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਮਿਲੈ ਵਡਿਆਈ ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਪਾਵਣਿਆ ॥੮॥੨੫॥੨੬॥: Maajh Mahalaa 3 || Gurmukhi milai milaae aape || … (sggs 124-125).

There are numerous Gur-Shabad like this which provide us with glimpses into the Gurmukh Lifestyle. For example:

  • He abides in his Mool (Jot-Saroop, Truth, Intact Consciousness, Wisdom, Virtues …). And, he inspires other to Realize their Mool.
  • He is Living dead or liberated; thus he is not consumed by death (of Aatmak life). Hence, a Gurmukh is said to never grow old!
  • He is affectionately detached – free of bondage or worldly entanglements…
  • He is free of duality – Dukh and Sukh, praise and insult….
  • He annihilates his false ego-sense (Haumai).
  • He is adorned with the Shabad (Upadesh, Gur-Giaan or Wisdom or Naam …). Hence, instead of following any man-made stuff, he follows the Rahat prescribed in the SGGS (Sri Guru Granth Sahib).
  • He is Living Enlightened – his intellect is Awakend to the Gur-Giaan, Wisdom, or Bibek.
  • He keeps his mind fixed on the ONE Rabb.
  • He is celebrated (accepted) in life and death (ਉਸਦਾ ਜੀਉਣਾਂ ਤੇ ਮਰਣਾਂ ਸਫਲ ਹੈ …).
  • He transcends Maya. Thus, instead of Bhav Saagar, he revels in Sukh Saagar.
  • He redeems (reforms – ਜੀਵਨ ਸਵਾਰ ਲੈਂਣਾ) his life.
  • His mind is immaculate – no filth (of ego or Haumai) or Bikaar (lust, anger, greed, attachment, pride, falsehood, stubbornness, etc.).
  • He remains absorbed in Sahaj (Natural state of Being, Satae of Spiritual Knowledge, ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ).
  • He lives at the Highest Peak of pure Awareness.
  • He remains in Bliss (ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਵਿਚ ਮਗਨ).

Hence, according to the Gurbani, a Gurmukh is not a question of heredity, family of birth, ancestry, race, region, social status, caste, creed, education, titles, religion, or any peculiar external appearance of a person; it is a question of Realization  of one’s Essential Nature (Jot-Saroop)!

Apparently, to be a Gurmukh is like standing in a fire without getting burnt!

Share Your Thoughts

Your email address will not be published. * = required fields.